Cristianismo Inclusivo

Bajé del avión y me dirigí hacia el rent-a-car, después de tomar la salida de la autopista, me quedaban diez kilómetros antes de llegar a mi hotel. Justo en el primer kilómetro recorrido pude ver par de billboards o vallas publicitarias en la calle que decían cada una:

  1. “Si vienes a esta ciudad y estás en contra de la diversidad, es mejor que regreses por donde llegaste”.
  2.  “Si vienes a esta ciudad y estás en contra del aborto, es mejor que vuelvas a tomar tu avión de regreso”.

Estuve en esta ciudad los siguientes once días, y pude darme cuenta de la cantidad de iglesias cristianas protestantes y católicas que se levantaban en medio de las casas, llamó mucho mi atención saber que una ciudad en donde al parecer habitan muchísimos cristianos, se dan el lujo de colocar este tipo de publicidad en las autopistas.

¿Será que el cristianismo en esta ciudad se volvió inclusivo?

Recuerdo que hace años atrás mientras estudiaba la historia de la iglesia hubo algunas cosas que me llamaron la atención, pero una en especial me quedó dando vueltas en la cabeza y me sigue dando vueltas hasta el día de hoy.

Desde hace más de 500 años el cristianismo ha buscado maneras de “atraer a las personas a Cristo”, pero en muchas ocasiones se ha valido de la inclusividad para que las personas se mantengan dentro de la iglesia y no se vayan de ella.

La iglesia de la edad media buscaba crear Capillas Sixtinas, Notredames, para que poder ser vistos; entre más hermosas y grandes, más personas eran atraídas a ellas, pero se valían de los impuestos del pueblo para poder crear sus imperios.

Durante la edad media, empezó darse un suceso sumamente interesante que se mantiene hasta el día de hoy, “el poder del pueblo”. El pueblo había llegado a tener tal poder que aquel que se opusiera a lo que el pueblo quería sufría las consecuencias. Pequeñas congregaciones cristocéntricas en las que uno o más de los feligreses con poder (económico, o social) querían agregar un nuevo ritual (adorar imágenes, orar a santos, ungir muertos, etc. ) basado en sus creencias (anteriores al cristianismo) a los rituales que ya la iglesia había establecido, así que si el cura, reverendo, padre, o pastor se oponía al nuevo ritual entonces el pueblo se levantaba y se iba. Así que la iglesia inclusiva empezó a ver la luz.

Por miedo a que la iglesia se vaciara, o que no hubiera diezmos, por temor a que no se viera bonito, o que los hermanitos de la iglesia se enojaran, se empezaban a permitir cosas que:

  1. No eran bíblicas.
  2. Eran completamente paganas.

Durante los últimos 500 y más años el cristianismo ha sido inclusivo, pero llegó a un punto de quiebre en donde o sigue siendo inclusivo o se arrepiente y se vuelve a Dios.

El problema está en que en la actualidad estamos empezando a ver la división del cristianismo en dos bandos: los inclusivos, aquellos que quieren seguir como la iglesia ha sido por muchos años; y aquellos que ya no quieren ser como antes. Por primera vez en la historia del cristianismo las denominaciones empiezan a unirse en uno de estos dos bandos. Los inclusivos persiguen a los que no lo son, y los que no lo son lo único que sabemos hacer son marchas en las calles para pelear por lo que creemos correcto.

El problema está en que el mundo que está afuera, nos ve con ojos bien abiertos, esperando a que una vez más seamos inclusivos.

La iglesia actual sigue siendo inclusiva, pastores que no “bajan” a sus músicos porque no quieren que la gente (congregación) sepa que sus músicos también son humanos, y la iglesia sigue incluyendo el pecado dentro sus servicios habituales. Líderes de congregaciones que con tal que no se vayan los miembros y los diezmos no mermen, prefieren no hacer cambios radicales en su iglesia, y se amoldan a lo que el “pueblo” pide a gritos.

Pero hablemos del cristianismo, ¿cuál fue la base de la iglesia primitiva?, ¿qué le enseño Jesús a sus discípulos?

La base del crecimiento de un cristiano, eran, son y serán las pruebas. Si quieres crecer como cristiano vas a tener que pasar por donde hace calor, por donde hay presión, por donde asustan, por donde hay tentaciones, por donde duele, etc.

Adquiere ya, el Nuevo Libro «Dios vio que no era bueno» de Pablo Mora

La base de crecimiento del cristianismo primitivo fue la persecución, analícelo conmigo:

  1. Primer discurso de Pedro: Los discípulos acababan de pasar una persecución de vida o muerte, en la que su maestro había fallecido (luego resucitado).
  2. La expansión de la primera iglesia: Pablo entra en escena y empieza a perseguir y matar cristianos, y estos huyen a otras ciudades para no ser atrapados.
  3. La expansión de la iglesia primitiva: Roma se da a la tarea de matar a todos los cristianos, colocarlos crucificados como antorchas humanas y prenderles fuego, lanzarlos al circo romano para que mueran siendo el espectáculo de muchos.

La disyuntiva se da en que debido a la inclusividad que el cristianismo ha tenido por muchos años se han creado doctrinas que dicen que el ser perseguido, tener pruebas y problemas no es de cristianos, que hay que ser prósperos y ser libres de toda atadura y prueba, aun cuando esto no es cierto.

Vemos iglesia que están adaptando “modas” y “culturas” solamente porque se ven y se sienten bien, empezamos a ver iglesias donde mujeres empiezan a usar velos (cuando en el judaísmo bíblico, las mujeres casadas se cubrían el cabello para ser modestas y poco atractivas) que son en base del Islam, «disque para poder adorar a Dios en intimidad». Iglesias en donde la música que se toca no es pensada con un mensaje bíblico, si no que se toca porque se siente bien y suena lindo.

Llegó el momento en donde nos toca decidir, vamos a seguir igual, o vamos a volvernos a Dios a pedir perdón, y afrontar las pruebas y persecuciones como un hombre o mujer que tiene su esperanza puesta en Dios.

Vallas publicitarias de carretera que se levantan, gobiernos que exigen inclusividad y todo gracias a que fuimos inclusivos por mucho tiempo, las bases de los movimientos inclusivos, abortistas, etc. son frases que en algún momento se dijeron en iglesias cristianas.

Yo por mi parte, les digo, en mi vida, en mi generación, en mi familia, la inclusividad se acabó conmigo, yo me vuelvo a Dios, me arrepiento por los pecados de mis antepasados y por los míos, pongo mi mirada en Dios, mi esperanza y mi confianza en El.

Te pregunto y tú ¿vas a seguir igual, o vas a cambiar?

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